Жизнь моя, жизнь моя...

Sun, 13 May 2012 20:13:35 GMT

Друзья!
Вы не представляете себе, как красиво поют соловьи за моим окном! Даже спать не хочется ложиться, что бы только их подольше слушать. И вообще, весной, летом и осенью в деревне очень хорошо. Искренне сочувствую жителям мегаполисов, запертым в тесных квартирках на верхних этажах. Переезжайте в село, не пожалеете, тут очень хорошо!
Тут можно читать вечерние молитвы гуляя по двору, можно удобно расположиться с книжкой под цветущей вишней, ночью пойти на речку и купаться в парной воде, наслаждаясь абсолютной тишиной, прерываемой только пением птиц...

Поездка в Корец

Sat, 12 May 2012 13:29:35 GMT

Яна едет за рулем, а я, притаившись на заднем сидении, попробую выложить несколько фотографий нашей поездки. Ездили мы в маленький городок Ровенской области под названием Корец. Здесь есть древний женский монастырь, в котором пребывает чудотворная икона Пресвятой Богородицы "Споручница грешных". У наших прихожан там есть знакомая монахиня, бывшая благочинная и она уже не в первый раз радушно нас принимает в этой святой обители.
Под катом несколько фотографий из нагей поездки.

Фотографии не все-все мы еще не успели обработать.
Stay tuned, как говорится.

Вот, что будет построено

Thu, 10 May 2012 17:06:49 GMT

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Thu, 10 May 2012 12:31:27 GMT

Какой громаднейший храм строят в Почаеве! Размах работ просто грандиозен.

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Обрабатываем доски купола

Mon, 07 May 2012 07:22:28 GMT

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Sat, 05 May 2012 07:21:46 GMT

Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались. Деян. 9.31
Интересно, что наверное только в Апостольский век Церковь могла во время благоденствия и покоя назидаться в страхе Божием. В другие времена чуть только полегче станет-сразу расслабление, падения, ссоры, расколы.

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Fri, 04 May 2012 10:52:56 GMT

Уже неделю вычищаем мусор с того места, на котором будет стоять колокольня. По самым скромным подсчетам полкамаза уже вычистили. А еще одновременно с расчистками завалов делаем полностью новую проводку в храме, ну и штукатурка купола само собой. Потихонечку дело движется.

Sat, 21 Apr 2012 18:54:55 GMT

Младший сын сегодня отличился. Сначала утром на литургии бегал с автоматом по храму, перезаряжая и стреляя, время от времени, а в обед лопаточкой подбрасывая камни вверх, на капот припаркованной во дворе машины нашего друга. Машина очень скромная (GL 450) и друг почти не обиделся. Беседа была проведена, но вечером на лобовом стекле машины наших других друзей, по привычке оставивших ее в нашем дворе, вдруг откуда-то появился кусок керамической плитки.
К слову сказать, вчера он этой же лопаточкой отрыл два ЗАБЕТОНИРОВАННЫХ накануне столба для просушки белья, которые рабочий бетонировал полдня.
А Марк имеет какой-то особый дар вести себя особенным образом, когда его ругают. Однажды мы ругали его за то, что он пытался закрыть газ на газовой плите. И когда пальцем ему показывали на плиту, а потом на него, то он схватил указывающую руку и крепко поцеловал. как его можно было после этого наказывать?
Ну а сегодня ему все-таки влетело.

Старенький домик под Полтавой

Thu, 19 Apr 2012 07:42:48 GMT

Ездили вчера к родственникам жены и наткнулись вот на такой пейзаж:

Пасха в Храме Рождества Пресвятой Богородицы. (Черкасские Тишки, Харькоская область).

Mon, 16 Apr 2012 20:24:04 GMT

Оригинал взят у angered_alex в Пасха в Храме Рождества Пресвятой Богородицы. (Черкасские Тишки, Харькоская область).

Похоже мои поездки в Черкасские Тишки становятся хорошей традицией Должен сказать, меня всегда тянуло ко всему тому что так или иначе связано с религией. Почему, и сам не знаю.
Несколько лет назад я даже пытался получить разрешение/благословение от Харьковской епархии на фотосъемку в храмах г.Харькова и области. В таком разрешении мне к сожалению было отказано аргументация отказа меня кстати убедила).
Именно поэтому я с огромнейшей благодарностью воспринял то отношение которое Отец Андрей o_andrey проявил к моей просьбе разрешить снимать в Храме Пресвятой Богородицы. Огромное ему МЕРСИ за это.
В отличии от других служб Пасхальная традиционно проходить глубокой ночью. При этом она очень длинная в силу чего далеко не каждый способен выстоять ее всю (особенно после многонедельного поста ).
В Черкасских Тишках служба началась в 9 вечера и как положено в такой день началась она с исповеди.

На улице уже темно. Кто-то заходит в храм и остается в нем а кто-то поставив свечку спешит по своим делам не взирая на праздничный день который предписывает оставаться в Храме.

Исповеди идут одна за одной.

А Храм тем временем заполняется прихожанами которые пришли на всенощную.

Надо сказать что сама служба должна начаться в 11.30-12.00 и необходимости приходить к 9 часам вечера нет. Но многие все же приходят. И стоят слушая как читают Деяния Святых апостолов.

Или ставят свечки.

Но не все слушают внимательно

Из-за ночного времени в церкви сумрачно.

Свет горит только возле иконостаса.

Да в церковной лавке где продают свечи.

Но вот в Храме гасят весь свет и начинается служба. Начинают петь Полунощницу великой Субботы.

Практически всегда большая часть службы проходит в алтаре (за иконостасом) и остается сокрытой от глаз прихожан. Они только слышат как молится Батюшка. Раньше я снимал в алтаре очень мало но эта служба стала исключением.

Батюшка полностью уходит в молитву, практически не замечая того что происходит вокруг.

Но вот все кто находятся в церкви покидают ее и отправляются в крестный ход вокруг храма. Я будучи не готов к такому повороту событий кидаюсь следом и пытаюсь снять что-то «внятное». Увы мне это удается не очень хорошо.

После крестного ходя начинается очередной этап службы возле закрытых дверей храма которые символизируют закрытые врата ада, которые Христос разрушил Своим Воскресением.

А сам храм, в который прихожане войдут после этого будет символизировать Царство Небесное. И вот все возвращаются в Храм и служба снова продолжается в алтаре.

Певчие поют на клиросе.

Алтарники (люди которые помогают Батюшке во время службы внимательно слушают молитву и молятся про себя).

Вообще алтарники могут быть самых разных возрастов (кого определить на эту службу Батюшка выбирает сам).

Служба идет своим чередом.

Батюшка совершает каждение вокруг алтаря и выходит с кадилом перед иконостасом.

Храм тем временем уже заполнился прихожанами.

Молодой человек с белым воротничком какгбы бдит!

Батюшка произносит проповедь.

Как самый интернет продвинутый батюшка Харьковской епархии он читает ее не с бумаги, а с «яблочного» планшета

Меж тем служба продолжается.

В знак особого расположения батюшка может пригласить кого-то из прихожан помолится прямо в алтаре (иногда это могут быть какие-то почетные гости).

Как я уже сказал, служба очень длинная. Следующий этап занял где-то полтора часа на протяжении которых я не снимал из-за некоторого однообразия происходящего.
Но вот служба подходит к концу и начинается подготовка к причастию.
Батюшка моет руки и умывает лицо в память о том как Понтий Пилат умыл руки отрекшись от своей вины в распятии Христа.

Обратите внимание, большой белый хлебец на блюдечке называется агнец и символизирует собой Тело Господне.

Начинается таинство причастия.
Преломляют агнец и опускают его в чашу с вином.

Первый причащается Батюшка.
Сначала Телом Христовым…

Потом Кровью Христовой (вином)…

После этого агнец нарезается меленькими кусочками с помощью специального ножа и опускается в чашу с вином.

Пока идет служба кто-то из детей (которых было на удивление много) уснул прямо возле иконостаса.

Но вот начинается таинство причастия. К причастию допускаются те кто исповедовался на этой неделе (перед Пасхой) при этом ничего не ел, не пил и не курил начиная хотя бы с 9 вечера.

К этому моменту людей в церкви собирается очень много. Кто-то из них простоял всю службу, кто-то пришел в середине нее. Ну а кто-то пришел только для того что бы посвятить пасхи, зашел в Храм купить свечку да так и остался в нем слушая окончание службы.

Меж тем на улице люди начали выстраиваться вокруг Храма с корзинками в которых лежат пасхи, яйца, колбаса…

На улицу выносят стол и начинается предпоследний этап Пасхальной службы благословение приношений мяса, молока огустевшего (творога) и яиц.

И вот наконец-то последний этап которого все так ждали.

Отец Андрей с помощниками оправляется в обход

При этом Святой воды он не жалеет, щедрой рукой поливая и принесенные корзинки и самих прихожан. Поэтому помощники вынуждены подносить воду ведрами ) (я вообще предлагал что б они бегали за Батюшкой сразу со шлангом что б легче было ).
Эти прихожане еще спокойны и с нетерпением выглядывают Батюшку.

Но вот Отец Андрей дошел и до них!!!

Надо сказать что прихожанам нравится такое «кропление» Кое кто даже просит «Еще!» Такх Батюшка поливает с удвоенной силой

Ну вот и все. Праздник подходит к концу. Отец Андрей продолжает обходить ряды прихожан, а его помощники окончательно сбились с ног бегая с ведрами
Ну а я отправляюсь в его гостеприимный дом в ожидании когда же он наконец-то закончит эту процедуру.

Христос Воскресе!

ЗЫ. Предыдущие посты о Храме Пресвятой Богородицы
- Встреча Рождества;
- Черкасские Тишки. Храм Рождества Пресвятой Богородицы.

Give 10

Запись опубликована у Александра Зарайского на zarajsky.net. You can comment here or there.

Sun, 15 Apr 2012 11:58:56 GMT

Sun, 15 Apr 2012 11:47:00 GMT

У нас все очень благополучно прошло. Никуда не спешил, как в прошлые годы. Мне отчего-то раньше казалось, что всем в храме трудно стоять, что все мучаются ночной длинной службой и хотят, что бы мы побыстрее закончили. В эту ночь я поборол это искушение и служил так, что бы молиться. И... получилось. До сердца доходило чуть не каждое слово. Вообще все очень слаженно получилось-и на клиросе и в алтаре.
В восемь вечера прочитали молитвы ко Причастию, потом до начала двенадцатого исповедь. Не знаю, мне показалось, что больше ста исповедников было. Причащали мы не всех, как в прошлом году, а тех, кто хоть раз за Страстную побывал на исповеди.
Фотографировал Саша Зарайский. Он был с нами от начала и до победного конца.
После благословения мяса и огустевшего млека с яйцами-стол в воскресной школе. Всего около сорока человек. Очень тепло пообщались, вместе порадовались еще и за общей трапезой.

Христос Воскресе!

Sun, 15 Apr 2012 08:29:44 GMT

Мы, наверное, не сможем оценить всей величины победы Христа над смертью, доколе не войдем в Вечность с Ним.
Христос Воскресе, дорогие отцы, братья и сестры!

Fri, 13 Apr 2012 20:19:05 GMT

Весь день в очень напряженном темпе-служба утром, днем просфоры с артосами, потом неожиданно погребение одной бабушки и вечером служба Великой субботы. Закончили служить в девять. Всегда очень устаю в этот день, а сегодня все как на одном дыхании, и даже сейчас чувствую, что совсем не устал, хотя служим уже беспрерывно целую неделю. Хорошо нам зде быти...
Уже третью службу поем квартетом. Точнее иногда, когда у меня получается подходить к певчим, тогда выходит квартет. А иногда они приходят на средину храма к аналою и мы читаем и поем прямо оттуда. И читаю и пою, а горло все не сдается...

Великая Суббота

Fri, 13 Apr 2012 19:50:35 GMT

Кровь и вода

Thu, 12 Apr 2012 20:53:28 GMT

Меня очень давно занимал этот вопрос. Разбойникам перебили голени, что бы они умерли, потому что был вечер пятка, и что бы не оставлять их на крестах в субботу. А Спасителю не перебили, тут исполнение пророчества 33 псалма: "Он хранит все кости Его, ни одна из них не сокрушится". Но один из воинов взял копье и проткнул Христу правую часть грудной клетки, и тотчас же вышли кровь и вода. (Ин. 19, 34). Место само по себе неудобопонятное, потому что физически скорее необъяснимое. Есть некоторая попытка в толкованиях Гладкова, но она слишком натянута. Но мне ближе слова святого Иоанна Златоуста: "А вместе с тем тут совершилось и неизреченное таинство: абие изыде кровь и вода (ст. 34). Не без значения и не случайно истекли эти источники, но – потому, что из того и другого составлена Церковь. Это знают посвященные в таинства: водою они возрождаются, а кровию и плотию питаются. Так, отсюда получают свое начало таинства; и потому, когда ты приступаешь к страшной чаше, приступай так, как бы ты пил от самого ребра".

Лучше, наверное, и не скажешь.

Wed, 11 Apr 2012 19:38:50 GMT

Второй год подряд на утрене Великого Четверка читаю не то зачало. Открываю 108 от Матфея и начинаю искать "в Великий Четверток на утрени". Сегодня даже после "вонмем" успел взять другое Евангелие, дореволюционное, в котором Четверток и Страсти отдельно, думаю может там есть? Позвал регента, он говорит, да, мол, 108 зачало. Ну я и начал читать. Читаю и чувствую, что что-то не то, и окончания в 109 зачале нет... Краем глаза посмотрел в служебник... так и есть. 108, но только от Луки. Ну ничего, сначала прочитали от Матфея, а потом и от Луки. Лучше больше, чем меньше.
Перед службой звонок. Пожилой отец просит поисповедовать его сыновей-батюшка, вы скажите им то-то и то-то. И пусть они вам расскажут про то и про то, вы их об этом так прямо и спросите. Вежливо сказал, что бы приходили, а там разберемся. И действительно, пришли. Выхожу исповедовать. Пожилой мужчина представляет своего сына-зовут его так, работает тем-то... Я спрашиваю, а он что, сам не может? Хоть и несерьезно как-то, но все равно трогательно-мужику 35, а папа за него представляется.
А после службы смотрели с прихожанами "Страсти Христовы". Опять это жуткое напряжение, внимание к каждой детали и слезы без конца. Все так мелко, так ничтожно по сравнению с тем, что перенес Сын Божий нас ради человек и нашего ради спасения.

Tue, 10 Apr 2012 19:20:55 GMT

У нас в храме отчего-то принято становиться всегда поодаль. Места-то много, вот все и занимают места подальше, у скамеечек. А ведь там почти ничего не слышно. Сколько раз во время каждения на Господи воззвах проходя мимо "галерки" я пытался вслушаться в то, что читают на клиросе и у меня не получалось хоть что-то разобрать, не говоря уже о том, что бы проникнуться смыслом читаемого. Сейчас, правда, некоторые становятся прям под клирос и внимательно слушают, но в сравнении с общим числом это единицы.
Сегодня за службой еще подумал, что читать надо с некоторым выражением. конечно не так, как стихи или прозу, просто отчетливо ставить оттенки на знаках препинания, восклицаниях и вопросах. Тогда содержание становится понятным, даже если некоторые слова в отдельности непонятны.

Все разложено по полочкам

Fri, 06 Apr 2012 17:22:21 GMT

Посмотрите все 20-ть минут. Не пожалеете.
Все время просмотра меня не покидало чувство того, что я об этом знал и так, без объяснений.
Ну и повод всем задуматься о том, что не все о чем вы с негодованием прочитали в интернете правда.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VURPlTlABAg

Thu, 05 Apr 2012 18:50:34 GMT

Наверное уже никому не кажется странным, что посты с "разоблачениями" святейшего пестрят в топе Живого журнала, причем с желтым значком с правой стороны, что значит "пост проплачен".
Эти все оголтелые крики о порочности Церкви, жирных попАх, эти глупенькие посты в антирелигиозных сообществах-все какая-то бесовская вакханалия. Но если они так старательно трудятся, стукая по клавишам и отправляя глупых баб сквернить храмы, значит мы, христиане, действуем! Не так, конечно, что бы нас гнали, жгли и предавали мучениям, мы такого еще не заслужили, а так, что мир этот нас отторгает, и все по слову Спасителя: "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел" (Ин.15:18). Значит мы еще не перестали быть солью этого мира, если его ранам так жгуче больно от нас. Значит несмотря на всю нашу расслабленность и лень мы все же исполняем волю Его о нас и об этом мире, который во зле лежит. Порой кажется, что вот светильники наши угасают, что мы не дождемся Жениха, что Он медлит и мы можем не увидеть и не услышать Его Голоса, но Он говорит: «дерзайте, ибо Я победил мир» (Ин 16: 33). Вот поэтому нам нельзя останавливаться, унывать, распускать сопли, не надо даже прислушиваться к стройному хору скоромохов, смеющихся над нами. Надо жить жизнью Христовой, делать то что можешь делать, и надеяться на то, что Он не замедлит придти.

Thu, 05 Apr 2012 10:19:10 GMT

Утром соборование в одном городском храме, а потом соборование одного пожилого больного мужчины. Ездили с о. Р. Этот человек почти все время был правой рукой митрополита по хозяйственным делам-все стройки епархии на протяжении нескольких десятков лет были на нем. И вот мы у него-скромный маленький домик, в комнате тесно поместиться даже втроем, скромность обстановки. Сам Н. В. больной и сильно похудевший. Во время соборования мысли о том, что Н. исполнил свою жизнь, много потрудился. И в то же время очень в тему было прошение о том, что бы Господь воздвиг раба своего от ложа озлобления и дал бы ему еще послужить Своей Церкви.

Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Thu, 05 Apr 2012 10:12:03 GMT

Оригинал взят у moskalkov_opera в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у piter_pen_01 в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у miss_marple_lll в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у chlorpropol в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у 8autumn8 в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у furrycobra в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у mcsoid в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у nikolay_zaikov в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у zastenoy в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у kuteinikov в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у corvuscorax1988 в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у dubna_petrov в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у ppetrovichh в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у naparte в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

Оригинал взят у enjinrer в Многолетие Святейшему Патриарху Кириллу

С дочкой

Mon, 02 Apr 2012 13:33:29 GMT

Издание второе, исправленное и дополненное

Mon, 02 Apr 2012 08:45:17 GMT

Sun, 01 Apr 2012 21:03:00 GMT

Недавно звонили, просили покрестить малыша. Договорились на воскресение. А потом меня о. М. пригласил к себе на соборование-и опять же в это воскресение. Звоню тем кто хотел крестить, прошу перенести или на другой день или на другое время, потому что в воскресение после службы никак не получится (я вообще стараюсь на воскресный день ничего не планировать. У нас по окончании службы уже традиционная беседа, потом небольшой завтрак (обычно около 15.00), ну а потом уже сил никаких не остается). Мать малыша соглашается, и спрашивает, а что если перед службой. Я отвечаю, отчего бы нет, только это в шесть утра (просто в семь у нас акафист, потом исповедь и Литургия). Соглашается, говорит, что ребенок как раз в шесть встает. Через несколько часов перезванивает: "Батюшка, мы пошли и договорились в городе крестить. Все бы в порядке, да крестный заупрямился и сказал, что в такую рань никуда не поедет". Ну вот, а я уж было думал поподвижничать, начать день с пяти утра.
Кстати, к о. М. я так и не поехал...